《第三部 三十年后》作者：第十九节。和小葇相聚在1970年，失散也在1970年。现在是2000年了，三十年过去了。

《第十七节》作者：佚名。在不知变化了多少种姿势以后，我最后回归基本面，回归到那最基本的姿势。

《第十五节》作者：佚名。小葇追究完了我跟不跟别的女孩子做我们之间做的事以后，她又转移重点，关心到忘情的问题。

《第十三节》作者：佚名。小葇基本上，尤其在若有所思的冥想时候，是一个表情庄严的少女，纯洁、冷艳、灵气，像一座女神，看着她，使我有被震慑的感觉、被洗净的感觉， 自然会压抑了肉欲，跟她提升了灵修。当然，这种压抑不会很久，当我继续看下去，一切的庄严、一切的纯洁、冷艳和灵气，都可被我转化成更吸引我想躁瞒她的条件，我想亵渎的对象，不只是美女了，想亵渎的，根本是女神了。蹂躏一位美的女神，该多么

《第十一节》作者：佚名。好，胖猫头鹰。可是可能我酒还没醒，我看你倒像一只胖鸡。我恨这只胖鸡，

《马不停蹄的忧伤》作者：佚名。出版日期：1988年3月23日发行公司：歌林股份有限公司音乐出版部制　　作：天蝎座制作有限公司　杨明煌　黄舒骏专辑附注：有一种动物叫人，活了又死，死了又活，生存力之强，历经了多少年头。在其他动物都列入被保护的稀有动物时，他还有人满为患的烦恼。活到今天1988年了，他们还在COPY老祖宗早就玩烂的——痛苦、欢乐、梦想、失望、阴谋、LOVE、生和死，管你是谁

《食指其人》作者：佚名。提起当代诗歌，人们都知道北岛，但大部分人却不知道对北岛的诗歌产生过深刻影响的一个人--食指。

《《随园诗话》 上 （清）》作者：佚名。袁枚(1716—1798)，字子才，号简斋，一号存斋，世称随园先生，晚年自号仓山居士、随园老人等。钱塘(今浙江杭州)人。祖籍慈溪(今属浙江)。乾隆四年(1739)进士，选庶吉士，入翰林院。乾隆七年(1742)改发江南，历任溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县。乾隆十四年(1749)辞官，居于江宁(今江苏南京)小仓山随园。以后除乾隆十七年(1752)曾赴陕西任职不到

《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经失译人名 开元附梁录》作者：佚名。尔时，世尊告诸比丘：「今当为汝演说西方安乐世界：今现有佛，号阿弥陀。

《银 色 女 经元魏天竺三藏佛陀扇多译》作者：佚名。如是我闻。一时，婆伽婆住舍卫国只陀树林给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊告诸比丘言：「诸比丘，若有众生，能知布施所有功德及施果报，如我所知，於食食时，若初食搏，若後食搏,若不舍施，不应自食。」尔时世尊而说偈言：「若有诸众生　如佛之所说　减食分而施　成就大果报或以初食搏　或以後食搏　若不用布施　则不应自食」