《佛学精典_六祖法宝坛经》作者：六祖大师法宝坛经。时，大师至宝林，韶州韦刺史(名琚)与官僚入山请师出，于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人，儒宗学士三十余人，僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。

《六祖法宝坛经》作者：六祖大师法宝坛经。时，大师至宝林，韶州韦刺史(名琚)与官僚入山请师出，于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人，儒宗学士三十余人，僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。

《般若金刚经》作者：佚名。金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译法会因由分第一如是我闻。一时，佛在舍卫国，衹树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵。洗足已，敷座而坐。

《重新认识中国历史韩德强2004年7月5日》作者：佚名。如果给中国古代历史选定一些关键词，一般人可能会想到：封建社会，封建地主，小农经济，专制，中央集权，腐败，吃人，人身依附，禁锢，愚民政策，愚昧，停滞，落后，保守僵化，缺乏创新，服从，假道学，王朝周期性崩溃，农民起义，士农工商，重农抑商，阻碍资本主义发展，闭关锁国，盲目自大等等。相反，西方社会则是工业社会，民主，法制，文明，独立，自由，平等，进步

《出版前言》作者：佚名。本书为著名中国近代史学者郭廷以先生晚年的重要著作。郭廷以(1903——1978)，河南舞阳人，历任中央大学教授兼文学院院长，台湾中央研究院院士，近代史研究所所长等职，毕生从事中国近代史研究，卓有贡献。有《太平天国历法考订》、《太平天国史事日志》、《近代中国史事日志》、《中国近代史》、《郭嵩焘先生年谱》等多种著作行世。这部《近代中国史纲》为著者1969年赴

《帝国兴亡隐秘史：谁杀死了秦帝国》作者：潇水 秦始皇是一个暴君吗？陈胜是一个好领导吗？刘邦是一个地痞吗？项羽是一个绅士吗？李斯是一个小人吗？焚书坑儒被历史误解了吗？沙丘之谋究竟发生了什么？巨鹿之战项羽靠什么以弱胜强？ …… 战国末年，秦始皇吞并诸侯，统一中国。后焚书坑儒、大修长城，不出几年，即在巡游途中暴毙而薨；权臣赵高诈受始皇遗诏，拥胡亥为秦二世，指鹿为马，一手遮天；陈胜、吴广不堪秦之暴政，于大

《第一部分 菩萨与妖精第1节 菩萨与妖精(1)》作者：佚名。人类的一切观念，甚至一切幻想都不能离开现实社会，从空创造出来。伦理、宗教、政治、法律的思想固然如此，而人类所想像的神仙鬼怪也是一样。《西游记》一书谈仙说佛，语及恶魔毒怪。然其所描写的仙佛魔怪，也是受了中国社会现象的影响。换言之，社会现象映入人类的脑髓之中，由幻想作用，反射出来，便成为仙佛魔怪。所以仙佛怎么样，魔怪怎么样，常随各国社会情况而

《西游真相》作者：邓曙光。石头缝里蹦出来的和娘胎里生出来的就是不一样，无六亲可认就六亲不认，无牵无挂也能无情无义，无依无靠就只能更勇敢更坚强。

《西域往事：新疆最后一个王公200年的家族记忆》作者：许福芦 辽远而神秘的中国西部，200年尘封着一个血腥的故事。当清军的马蹄声惊醒了准噶尔大地那些飘荡的幽灵，一场人间悲剧不可避免地拉开了序幕。为争夺各自的势力范围与生存空间，维族人、汉人、哈萨克、回族人彼此争战，和卓、伯克、阿匍、官员依次登场；大小和卓包藏祸心的投顺与背叛，乾隆皇帝一波三折的怀柔与征讨，古老的家族、古老的宗教、古老的恩怨，在天山南

《新唐风云》作者：佚名。彩梦：赵飞龙老婆，柔然圣女，政务大臣，相当于宰相，在维州后回神城主持大局。