雪色优美如画，庭前遍开梅花。

　　朱寅披着一袭素缎大氅，身穿朱红锦绣曳撒，外罩貂皮短褂，围着玄狐围领，脚下褚黄翻毛鹿皮靴子，头戴忠静冠，腰横玉带，上面佩戴青玉七件。

　　这中原少年一副金尊玉贵的派头，大袖飘飘的踏雪而行，在人群之中极其引人注目。

　　郑国望则是暗红大氅，银鼠皮褙子，雪狐围子，腰间佩戴白玉琚、璜，同样一副中原华贵公子的气派。

　　单说风姿气度，正、副两位使臣简直无可挑剔，还真是给大明朝涨脸了，确是天朝国使该有的样子。

　　郑国望走到一株怒放的梅花前信手折了两支，一支插在自己冠上，又给了一支给朱寅。朱寅接过来也插在忠静冠上。

　　明朝士大夫喜欢簪花而行，这份风雅洒脱，算是少有的仍能令倭人肃然起敬的做派了。

　　被引到名户山麓错落有致的观雪楼时，很多日本贵族都是凝目而视。

　　朱寅风姿潇洒的举头而望，卓然而立，犹如大雪中的一株青松、一杆翠竹。引的不知多少贵女或青眼凝睇、或窃窃私语。

　　最高的楼阁，茶茶和甲斐姬已经先一步到了。两人身穿金襕唐衣，结发插笄，腰悬守刀，并肩坐在竹帘半卷的檐廊下。

　　一个丹凤眼低垂，一个春樱含露。在廊外飞舞的粉雪衬映下，犹如一对雪莲。

　　茶茶手持樱花桧扇，半遮容颜的看着踏雪而来的朱寅，嫣然笑道：

　　“雪中来者，如画中人。花树生辉，如梦中人。”

　　甲斐姬轻舞桧扇，粲然笑道：

　　“令堂是天下第一美人。那么，她的养子也可以是天下第一美少年吧，真是鹤一样的男子啊。”

　　茶茶的语气有点遗憾，“太阁殿下让我回大阪养胎，很快就要出发了呢。也不知道何时，能再见到秀山丸。”

　　这女人哪里知道，朱寅根本就不是秀山丸？

　　她记忆中的那个算是弟弟的秀山丸，早就尸骨已寒啊。

　　此时，日本贵人们也都到了，在错落有致、高低起伏的楼阁之间，寻到了各自该坐的位置。

　　正中最高大的三层主楼，与地上的古松等高，楼上人伸手就能摸到松枝。正是秀吉、家康等人喝酒观雪的楼阁了。明使当然也在那个位置。

　　世袭乐家的乐师们，也都开始演奏起笙筝、琵琶、龙笛、鞨鼓、太鼓、尺八，却是一曲《纳曾利》，舒缓曲调，常用于宴会前的迎宾。

　　乐曲声中，朱寅率领一群人被引上最高层，一一就位。因为武家宴会，大家都是趺坐，倒是不必很肃穆的正坐（跪坐）。

　　朱寅带了三十个人参加宴会。郑国望、徐渭、红缨、吴忧、康熙、兰察、努尔哈赤、魏忠贤等人都在其中。

　　朱寅一上楼，首先看到几个贵女笑盈盈的看着自己，但只能看到被桧扇遮掩的半张粉脸。

　　其中就有茶茶和甲斐姬。

　　但是这个场合，朱寅身为大明使臣，也不好直接和女眷说话，只能点头致意，却感觉茶茶秋水般的眼眸一直在自己身上留恋不去，这眼神带着隐隐的温度和淡淡的欢喜。

　　接着，伊达政宗等人到了，对着朱寅鞠躬致意。

　　然后就是德川家康、毛利辉元等大老，以及石田三成代表的五奉行。

　　朱寅也和他们一一见礼。日本人的特点是，表面上的礼节非常讲究，哪怕内心龌龊不堪。

　　可惜丰臣秀次这个现任关白、傀儡若君，如今不在名护屋，而是在京都管理聚乐第，不然倒可见见此人。

　　不过，早就有虎牙接触此人了。秀次作为秀吉如今的继承人，历史上又被秀吉灭门的倒霉鬼，当然是虎牙的重点目标。

　　众人又等了一会儿，看了一会儿雪景，吟唱了几句俳句和歌，眼见雪越发大了。

　　直到开始上酒菜了，压轴般的太阁殿下才万众瞩目的姗姗来迟。

　　“太阁殿下到——！”礼仪官的呼喝声音，秀吉的仪仗队出现在楼下。

　　秀吉位居摄关，他的车驾沿用平安时代的唐制牛车，金箔轿舆，车顶覆盖槟榔叶，彰显“天下人”的尊贵地位。

　　秀吉因为出身卑微的农民，所以发迹之后追求奢侈，崇尚华丽，讲究排场。

　　大队身穿胴具、腰佩倭刀、手持铁炮的火枪队，前呼后拥的护卫秀吉出行。

　　这队亲兵是他的母衣众（卫队），多达五百人。每人都配备最精良的铁炮、薙刀、胴具，是日本最精锐的一支火枪队。

　　加上三百人的羽葆、鼓吹仪仗，出行队伍高达八百人，当真是煊煊赫赫，声势浩大。

　　只是个酒宴，秀吉却搞得兴师动众。没办法，太阁出行向来就是这个阵仗。

　　家康看见秀吉的排场，心中十分腻味，暗自冷笑不已，却又不能表露出来，反而站起来主动迎接。

　　朱寅看到这一幕，不禁微微一笑。

　　秀吉善于变缺点为优点，他利用自己的出身拉拢平民，标榜平易近人，自称“百姓の太阁”，还在检地、刀狩令中处处展现所谓的爱民姿态。

　　在民间，他的相貌被美化为福相，如“大耳垂肩，鼻隆如财”，象征天命所归。

　　可是一旦到了大场面，他暴发户的姿态就暴露无遗了。

　　穿着金襕唐衣的秀吉一下牛车，在场很多武士就匍匐下拜行礼。

　　就连家康也神色恭敬的鞠躬道：“太阁冒雪驾临，我等真是荣幸之至呢。”

　　他身材明显比秀吉高大，此时站在秀吉身边，却是弯着腰，低着头，以臣服之姿相随，就和秀吉差不多高了。

　　“嚯嚯嚯！”秀吉挥舞军配扇笑道，“诸君都免礼吧，请入席。”

　　“今日观雪宴饮，还请诸君多多吟唱诗歌啊。”

　　等到秀吉入座，酒宴这才正式开始。

　　舞乐也变成了面具舞乐《兰陵王》，这是唐朝雅乐，武家宴会常演以彰军威。

　　数十名戴着面具的武士，手持唐刀、长戟，在大雪中呼喝而舞，声动山海之间。

　　雅乐源自大唐燕乐。日本几乎是完全照搬唐朝音乐，虽然经过了本土化，可仍然有浓郁的唐风。如今不仅仅是皇室公卿，就是武家也以唐朝雅乐为主。

　　使团众人看到这中原久已失传的唐宫《兰陵王》，都感到很是亲切。

　　前田利家忽然笑着问道：“明使，我国的《兰陵王》舞乐，比之贵国如何呢？”

　　很多日本贵人都露出不怀好意的笑容。

　　因为他们知道，明国是没有雅乐的。当年足利氏出使明国的使臣说，明国侵染胡风，已无雅乐。

　　此时前田利家这么问，自然是有心让明使难堪了。

　　朱寅也不在意，淡然笑道：“大明已无《兰陵王》，世间何谈高长恭。”